Сибирь. Часть 7. Шеркалы

 

Мы шли вверх по Оби и возвращались в жаркое лето. Прогноз погоды ужасал - все оставшиеся дни дневная температура около 30! Река одаривала роскошными видами и на борту от жары спастись было легко. Экскурсии пугали! Ходить и слушать даже очень интересные истории под палящим солнцем? А, может, лучше в тенечке полежать? Честное слово, эти мысли бродили в наших головах и не давали покоя. 

Но следующую стоянку в селении Шеркалы мы осилили вдвоем, никто не сдался! Скажу сразу, что несмотря на осетровый герб селения, никакой рыбы мы в нем не видали! Экскурсия была стандартная и недолгая - прогулка по селу, посещение краеведческого музея, знакомство с образом жизни людей, которые два раза в год отрезаны от мира. Уже привычный круг вопросов. Ну, часа два - осилить можно. А там - лодки, курсирующие от корабля до берега в любую минуту унесут тебя в привычную и комфортную обитель! Поэтому собирались весело и даже сделали сверкающие фото в окружении зеркал. Один из попутчиков уверял нас, что это непременно нужно сделать!

Село Шеркалы стоит на правом берегу Оби на небольших холмах. В нем несколько улиц, школа, медпункт, магазины, новейшая детская площадка. Улицы грунтовые, но достаточно ровные и укатанные. На высоком берегу, который встречает туристов от причала - несколько лотков с сувенирной продукцией. Но, если честно, я вообще не помню чем там торговали. Дорога по селу к краеведческому музею не была длинной, глаз цеплялся за мелочи - дома аккуратные, добротные, без излишеств. Зелени немного, трава покошена - иначе мошка сожрет, она и так откуда-то летела. Люди приветливые - здороваются, но не пялятся. К сожалению, раскопки, которые недавно возобновились на месте старого поселения чуть вниз по реке, были для посетителей закрыты. Поэтому нам рассказали вкратце, что возраст следов пребывания людей исчисляется почти тремя тысячелетиями, что рыболовы и охотники коми и ханты точно здесь жили в 12-13 веке, но и древние славяне сюда захаживали. А дальше, как у всей Сибири, с конца 16 века уже в составе Государства Российского. 

Краеведческий музей крошечный, чистенький, тесненький и без кондиционера, к сожалению. Все экспонаты живые и подлинные, Большинство подписаны: какая семья когда их в дар принесла. От сетей, прялок и домашней утвари веет теплом рук, которые когда-то их использовали. Возле музея маленький навесик, где две старшие школьницы в народных костюмах торгуют деревянными поделками. При этом сдачу за покупку в 350 рублей с тысячи без калькулятора сосчитали с трудом и вряд ли из-за жары.

На улице нас встретила еще одна дама-экскурсовод и повела погружать в историю к усадьбе Новицких. Григорий Ильич Новицкий происходил из знатного рода, был хорошо образован, но за близость к Мазепе - его жена была родной сестрой секретаря атамана, был сослан в Тобольск. Здесь он получил покровительство и губернатора князя Гагарина и митрополита Филофея. Сопровождал миссионерские экспедиции, целью которых было крестить коренное население, поэтому своими глазами видел и быт и обычаи остяков, вогулов, угров, вел  записи. И был дружен с Семеном Ремизовым, автором подробнейших карт Сибири. Успел написать книгу о коренных народах, используя весь накопленный к тому времени опыт и собственный и своих сотоварищей. Погиб неизвестно где во время очередной экспедиции, подробности его гибели не сохранились. Его потомки остались в Сибири и стали купцами, скупающими пушнину. Сибирские ярмарки для местного населения, как и купцы с большой земли, были снабженцами разными диковинными вещами. Металлическими ножами, оружием, мукой и крупами, тканями, стеклянной утварью и прочими предметами быта, которых в таких местах не делали - не из чего было. Поэтому купечество, сидящее на шкурах было на особом счету. Ведь за одну соболью шкурку можно было выручить денег, достаточно для постройки дома.  И, понятное дело, местному населению никто настоящую цену и не давал.  Новицкие выросли в Сибири, хорошо знали обычаи местных народов. Да и в мехах научились разбираться неплохо. До революции они процветали так, что успели построить в селе общеобразовательную школу. Их дом сохранился, а вот памятник в селе на перекрестке трех дорог стоит первооткрывателям земли сибирской и фамилия на нем упомянута лишь одна - Семена Ремизова. Зато, как нам с гордостью рассказала та же дама, нынче потомок Новицкий заседает в Московской городской думе.

 

Я задала ей лишь один вопрос. Насколько роман Иванова Тобол искажает историческую правду. Она призналась, что не читала его и читать не собирается. Но в кругу краеведов бытует мнение, что автор романа достаточно аккуратно толкует исторические источники. И на том спасибо.

Практически напротив музея и наискосок от усадьбы Новицких стоит здание церкви Спаса Нерукотворного, судьба которой сложилась витиевато-типично для храмов нашей страны. Она была построена впервые в 1714 году из дерева, на высоком берегу Оби. Вскоре сгорела, а к 1786 году была отстроена заново. И простояла до конца 19 века! В ней проходили службы, за ней следили, но к началу двадцатого столетия созрело решение строить каменную! Что и было сделано в 1904 году. Храм был белокаменный, пятиглавый, в русском стиле и даже сейчас его остатки выглядят весьма внушительно. После революции был разграблен, то запертым стоял, то использовался как хранилище, то как дом культуры, а в шестидесятые годы как кинозал. Но сейчас пустует, и хотя воображение легко дорисовывает недостающие детали и, черт возьми, как жаль, что пропадает зря!

Мне было очень грустно смотреть на этот памятник разбазаривания истории и на корабль я шла со смутным ощущением недовольства, которое хотелось чем-то задобрить. И придумала! Шеркалы наша последняя стоянка на Оби, дальше мы уходили в Иртыш. А у меня есть традиция купаться или хотя бы причащаться в водоеме, с которым знакомлюсь. И жара же, черт ее побери!

Возле дебаркадера, к которому причаливали наши лодочки, была узенькая гряда каменистого пляжа. И я сказала себе - сейчас или никогда! Разулась, нашла поблизости коллегу по круизу для исторического фото и залезла в водичку. Почти по колено. Да, она не была слишком теплой, но освежала! я было пошла вдоль берега, но тут же поняла, что делать это нельзя. Как и в воду заходить. Поскольку вся каменистая полоска была густо усеяна битым бутылочным стеклом! Нет, я не порезалась, а тихенько выползла обратно по альпинистскому принципу "спуск по пути подъема" И радостно скакнула в прибывшую лодочку - на борт, на борт!

А день, друзья мои, получился вполне хороший!